就算你天天见到佛，不做这件事也无法证果得道（图片来源：凤凰佛教）
来源：凤凰佛教综合 作者：妙祥法师
《四十二章经》说：“佛子离吾”，就是离佛的意思，“数千里，忆念吾戒”，就是忆念我的戒律，“必得道果，在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。”佛在《四十二章经》里讲，你虽在千里之外，虽然你没见到我，但你按照戒律去做，必得道果；如果你在我跟前，也常见我，但不顺着戒律去走，终不得道。
不是说你见到佛就能得道的，所谓的那个见，如同没见。你要是顺着佛戒去走，没见也等于见了。我们都知道过去有两个比丘去见佛，很着急。路上渴了，遇到水，但水里有虫，一个比丘不敢喝，另一个比丘怕渴死见不到佛，就喝了。
那个没喝的就渴死了，喝水那个见到佛后，佛就故意问他，说：“你一个人来的？”他说：“不是一个人来的，俩人。”佛说：“那个人呢？”“他渴死了。”“他为什么渴死了啊？”他说：“那水里有虫，他不敢喝就渴死了。我为了见佛，我喝了。”
佛说：“你太愚痴了，你见我如同没见。那个人虽然渴死了，但他已经比你早来见我了。”持戒比丘死后生为天人，见到佛，佛给他讲法，当时就证果了。所以说什么是佛？什么是见佛？我们当以戒律为根本，这才是见佛，也就是说顺从佛的教导才为见佛。
【法师简介】妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关，期间主修楞严七，每七122天，头7天常立不坐，中7天发愿；后7天诵咒，共22天不睡，接着静坐100天。闭关三年共打八个楞严七。2000年起住锡海城大悲寺，每年率大悲寺僧团行脚乞食至今。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上。 |
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