佛陀就在那里，就在当下，带着永恒的慈悲笑容（图片来源：资料图）

    来源/佛教在线

    潇潇细雨错落有致地打在林间，古木碧绿的枝叶愈发显得苍翠醒目。这不期而至的“穿林打叶声”非但没有扰了我们的行程，反而让眼前的潭柘寺更平添了悠远的意境。山门与一般寺院不同，以青砖砌成，清幽的色调宛然是一种阅尽千年兴衰荣辱的安详，无论是面对寻常的熙熙攘攘，还是今日的人影寂寥，始终波澜不惊。

    远眺峰峦叠嶂，宏大的殿宇建筑群就座落在无边绿海的环护中，深灰的檐顶、黄绿的琉璃瓦、朱红的柱栏，在深浅不一的绿色中若隐若现。寺中树木多有几百年树龄，枝繁叶茂，蔽日擎天，姿态庄重宁谧。其中两株玉兰最为著名，花开时节慕名者纷沓而来。而今只能见到满树绿意在雨中摇曳，却更别有一番自在。殿宇以明清建筑风格为主，古朴沉静，大雄宝殿前香炉升起的轻烟，在雨雾中飘渺着。殿堂里略有些晦暗陈旧，唯独佛像光然明亮，低垂的眉宇，庄严的面容。

    “这佛像好像是新的。”

    旁边几个游客看着佛像争论着。

    “就是，一点也不古。”

    再次仰望，佛像仿佛是在微笑。这笑容是如此熟悉……

    博物馆巨大的展厅里人潮涌动，现代化的室内设计与古老的文物终归不甚协调，这些穿越千百年而来的珍品，在一个本不属于它们的时空中，在一片审视的目光里，不知是否感觉到不安？它们中的大多数都没有显现出人们自以为它们应该具有的魅力。这时，我看到一尊石雕的佛像，在喧嚣中向着我微笑。

    这笑容是自在，是慈悲，是纯真又深远，是发自内心的喜悦，是如如不动的智慧。

    飘逸流动的衣纹，栩栩如生的神态——一尊西晋年代的佛像，然而佛像也是属于这里的。他如同一片祥光，驱散急躁疲倦的不安，喧闹沉寂了，只留下安宁祥和。

    天地世间，佛的笑容都是如此吧！无论是居于弥足珍贵的莫高窟，伟丽的殿宇，还是在山野之间默默无闻的孤寺，无论质地是金银玉铜，还是最普通的泥土。无差别的是佛的应现，分别的是世人的心。

    佛像不等同于佛，但它们又确实是佛。清净的法性遍满三千大千世界，有情无情同具佛性，谁能说佛像不是佛呢？世间并无正法末法的区别，也没有住世涅槃的界限，佛陀就在那里，就在当下，带着永恒的慈悲笑容，等着我们在某一瞬间，从轮回的暗夜里觉醒。

    “你们都错了。”一个声音带我的思绪回到大雄宝殿。

    “我问过寺院的人，他们说佛像的内胎是古代的，外面用现代工艺修补过。”

    她的话很有说服力，游客的争论停止了，脸上重又现出敬重的神情。离开寺院的时候，雨渐渐停了。迎面遇上许多前来敬拜的居士和兴致勃勃的游人，因缘的差异，让安静与喧闹在时空中转换着。不变的是佛的笑容，亘古而恒新。《金刚经》言：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”佛像如是，佛陀如是，佛教如是，三千法界莫不如是。