南无阿弥陀佛，一门即是普门，

 声声唤醒自己，念念不离本尊。

    阿弥陀佛愿力真实不虚，佛对我们自有最妥善、最巧妙的安排，只要我们信佛力、靠佛力，安心念佛、欢喜念佛就好了，其他什么都不用担心。我们念佛时，应当把心的焦点放在信佛上，应当在“信”上多下工夫，因为信为道源功德母，信能了脱生死苦，信能长养诸善根，信是成佛的基础。《金刚经》上说：“信心清净，则生实相。”担心太多的人，总是信心不足。

    有人问：“我将来往生会有痛苦吗？”若是信心具足的人就应该这样回答：“决定没有！”因为一个凡夫医生使用麻醉剂都能令病人不痛不苦，何况是大医王阿弥陀佛来了呢？阿弥陀佛无上医王，巍巍金相放毫光，阿弥陀佛一定会慈悲加持，使我们临终时不痛不苦，还会欢欢喜喜笑着往生。因此我们用不着操心，与其在那里瞎操心，还不如当下提起信心，信愿念佛！

一生事事不操心，免得头上白发吟；

烦恼伤神应扫去，常怀快乐拜世尊。

    对于阿弥陀佛这一方面来讲，是毫无疑问的，永远都是要至诚恳切的接引十方世界所有众生。阿弥陀佛大慈父是平等心，一切众生都是阿弥陀佛的儿女，阿弥陀佛不论是对哪一个儿女，都没有不接引的心，只要众生愿意接受。请问大家愿意不愿意到极乐世界去？愿意去，阿弥陀佛就永远慈悲接引，真正是无缘大慈、同体大悲，这可以说是没有条件的！

    而且诸位还要知道，我们众生无论有多么深重的业障，对于阿弥陀佛都毫无障碍。在《阿弥陀经》上释迦牟尼佛明明白白告诉我们：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”我们念佛人，首先要对阿弥陀佛这种“无所障碍”，要有正确的认识和信心，要信得过！《无量寿经》上所谓“假使大火满三千，乘佛威德悉能超。”

    如果我们在大火之中，四面都是熊熊大火，那么靠凡夫的力量我们出得去吗？当然就会处处有障碍，甚至会被大火烧死。但是我们如果一心依靠阿弥陀佛的力量，阿弥陀佛神通广大，法力无边，没有障碍，佛没有障碍，我们就跟着佛没有障碍。这就好比，凡夫走路，从这里走到北京，几千里路，当然会走得腰酸背痛，跛脚破皮，甚至头破血流，而且路上还有种种危险、障碍。但是，如果我们坐上飞机，飞机就没有障碍，我们就跟着飞机没有障碍！不知道你们这一生坐过飞机没有？阿弥陀佛的本愿就像是一架大飞机，如果我们搭上了阿弥陀佛的飞机，即使你是老弱病残，就算你躺在床上起不来了，但是你只要依靠阿弥陀佛的力量，坐上弥陀的大愿飞机----现在请你们上机！只要我们一登机，刹那之间阿弥陀佛就能带领我们到达西方极乐世界，一念之间，横超三界，径登四土，直证阿惟越致，圆满无上菩提。依靠阿弥陀佛本愿威神的加持，途中没有任何的障碍。

    所以我们在念佛的时候，不要担心，不要牵挂世间的一切，只要我们做到一心念佛，众生有感，佛就有应，阿弥陀佛本尊就会亲自来加持，十方恒河沙数诸佛就会全部来护念。念佛之人能得一切诸佛之所护念，一切诸佛都来护念你，这个声势多浩荡！这个规模多庞大！条件是什么呢？只要我们做到一心念佛，诸上善人就把我们团团围住，莲池海会佛菩萨就把我们前呼后拥，该来的佛菩萨、净土圣贤全部都会到；不该来的冤亲债主，佛菩萨大慈大悲一律都会挡驾。

    因此我们念佛人，要把自己的生命和一切事情都交给阿弥陀佛替我们安排，佛一定会为我们安排好的，我们不要操心一切由阿弥陀佛去安排，我们只要一心念佛！从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，若或妄念一起，当下就要教它消灭！一心念佛，法力无边！因此，我们不要把时间浪费在打妄想上，我们要集中全部的精力来一心念佛。藕益大师在《弥陀要解》中说，我们只要做到信愿念佛，我们就可以全部把阿弥陀佛的功德摄受成为自己的功德！那个功德多大！

    但是很可惜，很多人在念佛的时候，念头常常放错焦点，这个念头和眼光老是放在自己的业障上面，心里面打妄想，打什么妄想？老是去想那个业障，去念那个业障，经常唉声叹气地说：“哎！我业障深重啊！”天天说，说得就好像自己已经认为不能往生。那么这样的人有没有信心呢？他也有信心，他相信什么？他相信自己不能往生！他不是相信自己能往生。他也不是在修念佛法门，因为他天天都在念业障，他在修念业障法门，这也等于说：“助长了业障的志气，灭掉了诸佛的威风。”

    如此之人，根本就是没有信心，不是信心念佛，他是怀疑念佛；不是一心念佛，他疑心念佛。我们明白了这个道理，从今以后就要把这个心放在体会阿弥陀佛的愿力上，念佛就念---佛！不要去念业障！虽然我们人人都是从于无始以至今生，贪嗔痴慢的业障确实很深重，但是请你不要去念它，不要去念它！为什么？因为一切法从心想生，你的业障本来就那么重了，你越念业障就会越重！你不念它，你的业障才会越来越轻！

    而且我们还必须知道，众生的业障越深重，阿弥陀佛的慈悲也就越深重。经上讲：“佛菩萨对于恶人所生起的慈悲心，比对善人那个慈悲还要深重。”我们念佛的时候，一定要全心去体会阿弥陀佛的那颗心，很博爱，很慈悲，虽然我们众生的业力很重，重得像一块巨大的石头；可是阿弥陀佛的愿力还要重，重得像一艘万吨大巨轮，好像是这个世界上最大的一艘船。我们业障的大石头依靠阿弥陀佛的大巨轮、大愿船，就不会再沉到苦海里，而能一帆风顺、平安到达西方极乐世界的彼岸。这就叫“若人登彼岸，极乐有归舟。”这就叫“阿弥陀佛光明无量，照十方国，无所障碍”，这也就叫做“带业往生！”

    这个道理大家听明白了吗？如果真正听明白了，你一定欢喜念佛，法喜充满！笑一笑，哈哈！请大家互相握一下手，紧登极乐！我们决定一起坐上阿弥陀佛的大愿船，风雨同舟。让我们从此以后，大家都能过上极乐世界的幸福生活！让我们九品的莲花都欣欣向荣的盛开！让我们充满无量无寿的法身慧命，永远与阿弥陀佛同在！愿大家一天到晚忆佛念佛，得无量福，灭无量罪。

    所以，我们对阿弥陀佛的无所障碍要有信心，要相信阿弥陀佛救度的力量。就像我们人拯救水中的一只小蚂蚁，救不救得起来呢？很容易、很简单就救起来了，人人都有这个能力。可以说，阿弥陀佛接引我们到极乐世界，比我们在水中救一只蚂蚁还要容易、还要简单啊！因此只要我们相信佛，信佛，我们今生往生极乐世界决定没有障碍！

    那么为什么我们生生世世没有往生？没有往生，可见得我们有障碍嘛！因此，对于我们念佛人来讲，最大的障碍是什么呢？就是你不知道“阿弥陀佛光明无量，照十方国无所障碍。”你不知道阿弥陀佛神通广大、法力无边、无所障碍，这就是你往生最大的障碍！释迦牟尼佛在《观无量寿佛经》上给我们明明白白地说出来，众生一切深重的障碍，包括五逆十恶，对阿弥陀佛的慈悲愿力接引救度众生都毫无障碍。所以，你看《净土圣贤录》上很多恶人一生作恶，临终念了十句南无阿弥陀佛，每念一声消除八十亿劫生死重罪，最后都坐在金莲花上，一念之间就往生极乐世界去了！

    恶人念佛都能往生极乐世界，畜生念佛也能往生极乐世界，可是很少有人能真正信得过，他还是相信自己的业障比佛的愿力还要重，所以他才常常打妄想，常常把心错用了，常常都去念业障。佛菩萨教我们要“忆佛念佛”，他却一天到晚去忆业障念业障！忆佛念佛，现前当来必定见佛。你要忆业障念业障，现前当来到哪里去？必定堕地狱、饿鬼、畜生三恶道！他专门去念业障，念得都忘记了阿弥陀佛有四十八大愿，忘记了阿弥陀佛是光中极尊、佛中之王，忘记了阿弥陀佛法力无边，忘记了名号功德不可思议，所以这种人就是在专门念业障！

    我们今天既然是要专修念佛法门，那么我们这堂课讲的题目就叫“念佛就念---佛！”我们应当把心的焦点放在佛上，焦点放在阿弥陀佛的四十八大愿上，我们要在这上面下工夫，因为这个法门叫“佛力法门”，而不是自力法门。我们要不在这个地方用功，那就错了，大错特错了！

    所以我们专修净业，就是要对娑婆世界万缘放下，特别是大家在听经念佛的时候，都要把手机关起来，什么都放下，执持佛号，依靠佛力，契入佛光，佛光普照！自己整个心里都是阿弥陀佛的佛名、佛力、佛愿、佛光，如此这般，我们的心中哪里还有业障的位置呢？因为业障是黑暗的，佛号是光明的。光明来了，哪里还会有黑暗呢？古德说“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。”这就叫“明来暗自去，佛来业自消。”只要阿弥陀佛来了，我们的业障自自然然就消除了！

    所以经上才常讲，至心称念阿弥陀佛万德洪名，一声能消八十亿劫生死重罪。念佛一声，福增无量。礼佛一拜，罪灭河沙。因此我们念佛人就是要多念佛，常常将这一句阿弥陀佛放在心上，挂在口上。念佛要发长远心，就像小溪一样潺潺不断流进江河，流到大海。长年累月就这么念，持名念佛，观相念佛，观想念佛，老实念佛！只要我们持之以恒必定有效果！必定往生净土！必定花开见佛！

    阿弥陀佛是万德洪名，无量光横遍十方，无量寿竖穷三世。一句阿弥陀佛，摄尽十方诸佛所有的功德，一即一切。我们念佛人，是以佛果地觉，作我因地心。

一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横该八教。

一句弥陀，开往生门，是多福德，非少善根。

一句弥陀，得大总持，转一切物，使十二时。

一句弥陀，成佛标准，以念佛心，入无生忍。

一句弥陀，法界缘起，净业正因，菩提种子。

一句弥陀，浑全大藏，戒定慧光，流出无量。

一句弥陀，要在信深，莲芽九品，抽自此心。

一句弥陀，要在愿切，寸心欲焚，双目流血。

一句弥陀，要在行专，单提一念，斩断万缘。

一句弥陀，誓成片段，拌此一生，作个闲汉。

一句弥陀，想寂思专，未离娑婆，已坐宝莲。

一句弥陀，空诸无趣，万德洪名，哪容思议。

一句弥陀，是无上禅，一生事办，旷劫功圆。

    所以这句阿弥陀佛名号的功德是不可思议的！这句阿弥陀佛能让我们横超三界，直到西方！这是关系我们今生了生脱死的大事，我们千万不可掉以轻心！业障重的人更要多念佛，而且要竭诚念佛，那么自己的业障自然就会渐渐消除。印光大师说得好：“念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。”十方诸佛国土都有缺陷，我们这个娑婆世界更是不如意事常八九。而西方极乐世界好啊，具足无量不可思议功德庄严。极乐世界没有缺陷，万事如意，心想事成。众生都是莲花化生，寿命无量，一生成佛。像这些不可思议的功德庄严都是阿弥陀佛的本愿威神所成就的，都是西方极乐世界所独有，独此一家，其他佛国世界所没有。

    因此，我们念佛人一定要把心的焦点放在佛力上，放在阿弥陀佛的大慈大悲大愿大力接引十方世界所有众生平等成佛的佛力上---“圆满昔所愿，一切皆成佛。”这样我们就会集中全部的精神和力量，来一心念佛！这样我们就可以全摄佛的功德成为自己的功德，这样念佛的功德多么不可思议！你把佛的功德念出来了！你再以佛的功德回向，就可以救度虚空法界所有众生。这样从此以后，我们即使有业，也不会被障碍了！就好像汽车没有障碍，所以我们到哪里就跟着汽车没有障碍。就好像飞机没有障碍，所以我们就跟着飞机没有障碍。因为阿弥陀佛光明无量，照十方国，没有障碍，所以我们就跟着阿弥陀佛没有障碍！所以从此以后，我们就“有业无障了”！真诚念佛，有业无障！真诚念佛，有业无障！信愿念佛，有业无障！就好比我们业的石头很重很大，但是阿弥陀佛的大愿船就更重更大，把石头放在船上，石头再重，也不会沉下去。所以这个法门就叫“带业往生，径登四土，圆证三不退，一生成佛！”这完全都是因为依靠阿弥陀佛的本愿威神加持，完全是依靠佛力啊！所以阿弥陀佛好爸爸，您真好！我们今生一定要跟您一起回家！